何为大宗商品？

一、何为大宗商品？

大宗商品是指可进入流通领域，但非零售环节，具有商品属性并用于工农业生产与消费使用的大批量买卖的物质商品。

在金融投资市场，大宗商品指同质化、可交易、被广泛作为工业基础原材料的商品，如原油、有色金属、钢铁、农产品、铁矿石、煤炭等。包括3个类别，即能源商品、基础原材料和农副产品。

二、何为大宗商品化？

大宗商品是指同质化、可交易、被广泛作为工业基础原材料的商品，只能在合法的商品交易所交易。

大宗商品大致可以分为三大类：能源商品、金属商品和农产品商品：

1、能源化工产品：原油、燃油、无铅普通汽油、丙烷、天然橡胶等;

2、金属产品：金、银、铜、铝、铅、锌、镍、钯、铂;

3、农(副)产品：玉米、大豆、小麦、稻谷、燕麦、大麦、黑麦、猪腩、活猪、活牛、小牛、大豆粉、大豆油、可可、咖啡、棉花、羊毛、糖、橙汁、菜籽油、鸡蛋等。

三、大宗绿茶加工半自动化优缺点？

优点：

一、生产上能使规模扩大，可以大大的加速茶叶商品化进程，改变了原来很多茶叶难以形成商品化的局面，从而使日益扩大的市场需求可以满足。

二、在劳动强度上可以大幅度的降低，工效也会提高不少，生产成本得到降低，使得市场竞争力有所上升，生产者的经济收益得到增加，还可以满足消费者价廉质优的要求，促进茶叶的消费和发展。

三、制茶工艺易于规范化，有利于保证产品质量稳定，扩大产区，普及技术。

机器茶和手工茶的区别？

一、产量不同

机器茶的速度快，生产效率高。手工茶成本高，效率慢，售价比机器茶更高。

二、口感不同

手工茶制作过程中，师傅们是寸步不离茶叶，随时都要注意茶叶的成色以及状态，及时的对茶叶进行处理。一锅的炒制量远远低于机器的炒制量。所以做出来的茶叶口感要比机器茶好。(这跟家里炒菜一个道理，份量越少，炒出来的菜味道更加鲜美）。

三、外观不同

手工茶的茶叶外观看起来比较自然；机器茶的茶叶外观更加均匀且规则。机器按照设定的程序，保证外观的整体均匀性，手工炒制存在很多不可控因素，无法做到像机器一样的均匀。

四、茶叶品质

手工茶，根据制茶经验和炒锅温度的灵敏度，有效把控茶叶的出锅程度，从而制作出独具特色的茶中优品。机器再聪明，只能按照固定的程序，没有办法进行即时调整，真正顶级的优质茶品，机械化是难以生产出来的。

四、何为人？何为佛？何为神？何为仙？何为妖？何为魔？何为鬼？何为怪？何为精？

身处凡尘皆为人，勘破红尘是为佛，手眼通天即为神，潇洒不羁乃是仙！

老而不死是为妖，满心执念已成魔，阴损坏德就是鬼，不入人群即是怪，历经千年便成精！

五、何为山何为岭何为崮？

山是地面上被平地所围绕的具有较大绝对高度和相对高度而凸起的地貌区。山离地面高度通常在100米以上，包括低山、中山与高山，是否被称作山取决于当地人。 山一般是因板块碰撞或是火山作用而产生。山会因河流、气候作用或是冰河而慢慢侵蚀。有些山会形成单独的顶峰，不过大部分的山会连在一起形成山脉。

地球上最高的山是亚洲喜马拉雅山脉上的珠穆朗玛峰，海拔8848.86米。太阳系中最高的山是火星上的奥林匹斯山，高21229米。

岭，意思是山，山脉。就是指具体的山。

崮的顶部平展开阔，峰巅周围峭壁如削，峭壁下面坡度由陡到缓，放眼望去，酷似一座座高山城堡，成群耸立，雄伟峻拔。这些戴着平顶帽子的山，这种四周陡峭，顶部较平的山，属于地貌形态中的“桌形山” 或“方形山”, 或叫做“方山”。当地人称之为崮。其裸露的“石帽子”，由坚硬的石灰岩组成，高度在10至100米之间。

六、何为王道何为霸道何为天道？

王道:儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。

　　霸道:指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。

　　所谓王道，实际上就是人们在一定的历史时期，处理一切问题的时候，按照当时通行的人情和社会道德标准，在不违背当时的政治和法律制度的前提下，所采取的某种态度和行动。反之，如果不顾一切，依靠权势，蛮横逞强，颐指气使，巧取豪夺，就是所谓霸道了。但是用我们现在的眼光看去，古人的所谓王道和霸道，从本质上说是没有多大区别的。在古代奴隶社会和封建社会中，实行王道和实行霸道，结果可以完全相同；而赞成王道的人和赞成霸道的人，虽然有时分为两派，甚至互相攻击，各不相让，然而，有时是同一种人，甚至是同一个人，忽而提倡王道，忽而又提倡霸道。

　　帝道：即是以上古圣王(尧舜禹汤）的方式治理天下。

　　帝道、王道、霸道在记载中同时出现的例子是：

　　“（商鞅）西入秦，因孝公宠臣景监，以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久。孝公时时睡弗听。罢，而孝公怒景监曰：子之客妄人耳，安足用邪？景监以让卫鞅。卫鞅曰：吾说公以帝道，其志不开悟矣。后五日，复求见鞅，鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢，而孝公复让景监。景监亦让鞅。鞅曰：吾语公以王道而未人也。请复见鞅。鞅复见孝公，孝公善之而未用也；罢而去。孝公谓景监曰：汝客善，可与语矣。鞅曰：吾说公以霸道，其意欲用之矣；诚复见我，我知之矣。卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。”

七、何为真何为假何为爱？

真的，东西就是客观存在的事物，假的就是不存在的事物，爱就是两个相互的喜欢

八、何为“舍”何为“得”？何为“舍得”？

佛说：实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。

佛家认为，舍就是得，得就是舍，如同色即是空、空即是色一样；舍恶以得仁，舍欲而得圣。

现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。

所以，“舍得”就是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。

九、何为王道何为霸道何为儒道？

1.王道，是指以德治天下的治国之道，道之以德，齐之以礼。

2.以武力统一天下称为霸道，春秋五霸者。

3.儒道是指儒家提出的以仁爱治天下的观点。

十、何为缘?何为分?何为缘分？

缘起缘灭皆是因果，缘为因，份为果，种何因得何果，又如阴阳，若无缘份不存，若无份缘不长，可见《道德经》阴阳之道。